2026-03-15

HER İMKÂN İMTİHANDIR

Ka­fa­mı kal­dı­rıp et­ra­fa bak­tı­ğım­da her­ke­sin ka­fa­sı ö­nün­de, e­lin­de bir te­le­fon. Yü­rür­ken bi­le ön­le­ri­ne de­ğil, te­le­fo­na ba­ka­rak yü­rü­yor­lar ve bu yüz­den ka­za ge­çi­ren in­san sa­yı­sı az de­ğil ma­a­le­sef. Es­ki­den in­san­lar mah­cu­bi­yet­le­rin­den, u­tanç­la­rın­dan ya da ha­yâ­la­rın­dan ba­kar­lar­dı ön­le­ri­ne. Şim­di i­se in­ter­net­ten baş­ka her şe­ye kör ve du­yar­sız bir in­san ka­la­ba­lı­ğı var kar­şı­mız­da.

Gü­nü­müz­de a­dı­na “i­le­ti­şim ça­ğı” koy­du­ğu­muz bu za­man di­li­min­de, an­lam­sız­la­şan za­man ve u­zak­lık­lar­la kü­çük bir köy me­sa­fe­sin­de ki dün­ya ar­tık yi­tip git­miş du­rum­da. Zi­ra dün­ya­nın ö­bür u­cun­da bu­lu­nan bir in­san­la an­lık ko­nuş­mak, bel­ge ve bil­gi pay­laş­mak; o­tur­du­ğu yer­den tuş­lar yar­dı­mıy­la i­şi­ni hal­let­mek, ö­de­me­le­ri­ni ve ya­tı­rım­la­rı­nı yö­ne­te­bil­mek çok ba­sit bir ha­le gel­di.

As­lın­da bir im­kân o­lan a­ma ar­tık bir im­ti­han ve­si­le­si ha­li­ne ge­tir­di­ği­miz “in­ter­net” ve kü­çük­ten bü­yü­ğe, yaş­lı­sın­dan gen­ci­ne, ka­dı­nın­dan er­ke­ği­ne ar­tık” kö­le­si” ol­du­ğu­muz “sos­yal med­ya” ko­nu­su­nu ko­nuş­mak is­te­dim. Plan­lı, pro­je­li cid­di kay­nak­lar har­ca­na­rak o­luş­tu­ru­lan sos­yal med­ya or­tam­la­rı­nın gü­nü­müz in­sa­nı ve on­la­rın ha­zi­ne­si ko­nu­mun­da­ki genç­le­rin u­mut­la­rı­na ve ge­le­cek­le­ri­ne da­ir ne tür teh­dit ve teh­li­ke­ler ba­rın­dır­mak­ta ol­du­ğu­nu yaz­ma­dan ön­ce ba­zı ve­ri­ler pay­laş­mak is­ti­yo­rum ön­ce mü­sa­a­de­niz­le.

Ön­ce­lik­le bu plat­form­la­rın en çok kul­la­nı­lan­la­rı­na bak­tı­ğı­mız za­man or­tak bir nok­ta dik­ka­ti­mi­zi çe­ki­yor. Hep­si­nin men­şe­i A­me­ri­ka ve ku­ru­cu­lar ilk baş­lar­da öğ­ren­ci ve­ya alt sı­nıf­tan bi­ri­le­ri. Bu ku­ru­luş­la­rın ge­nel du­ru­mu­na kı­sa­ca bak­tı­ğı­mız za­man şu tab­lo­yu gö­rü­yo­ruz.

  • Fa­ce­bo­ok: 2004 yı­lın­da Abd’de ku­rul­muş. Ay­lık ak­tif kul­la­nı­cı sa­yı­sı 2,2 mil­yar ki­şi­yi aş­mış du­rum­da. Gün­de 700 mil­yon fo­toğ­raf pay­la­şı­lı­yor. 2017 ra­kam­la­rı­na gö­re yıl­lık ge­li­ri 4,27 mil­yar do­lar.
  • Yo­utu­be: 2005 yı­lın­da yi­ne Abd’de ku­rul­muş, gün­de 365 bin a­det vi­de­o yük­len­mek­te ve 7 mil­yar vi­de­o iz­len­mek­te. Ak­tif kul­la­nı­cı 1,8 mil­yar ci­va­rın­da. 2017 ra­kam­la­rı­na gö­re sa­de­ce rek­lam ge­li­ri 5,6 mil­yar do­lar.
  • Twit­ter: 2006 yı­lın­da Abd’de ku­rul­muş, gün­de 1,72 mil­yon twe­et a­tı­lı­yor, 800 mil­yon­dan faz­la kul­la­nı­cı­sı var, 2017 ve­ri­le­ri­ne gö­re 2 mil­yar do­lar yıl­lık ge­li­ri var.
  • İns­tag­ram: 2010 yı­lın­da Abd’de ku­rul­muş, ay­lık kul­la­nı­cı sa­yı­sı 740 mil­yon, gün­de 173 mil­yon fo­toğ­raf pay­la­şı­lı­yor. 2012 yı­lın­da fa­ce­bo­ok ta­ra­fın­dan 1 mil­yar do­la­ra sa­tın a­lı­nan fir­ma, 2017 ve­ri­le­ri­ne gö­re pi­ya­sa de­ğe­ri 35 mil­yar do­lar.

Bir de is­ta­tis­tik­le­re ba­ka­lım ki du­rum da­ha da net­leş­sin. 2018 yı­lı­nın in­ter­net, sos­yal med­ya ve mo­bil kul­la­nı­cı is­ta­tis­tik­le­ri­ne gö­re yak­la­şık 8 mil­yar­lık dün­ya­mız­da 4,02 mil­yar in­ter­net kul­la­nı­cı­sı var ve dün­ya nü­fu­su­nun %53’ü bu im­kan­dan fay­da­la­nı­yor. Bu­na kar­şı­lık 3,19 mil­yar sos­yal med­ya kul­la­nı­cı­sı var ve dün­ya nü­fu­su­nun %42’ si sos­yal med­ya­da. 81 mil­yon nü­fu­sa sa­hip ül­ke­miz­de i­se; Nü­fu­sun %67’si­ni o­luş­tu­ran 54,3 mil­yon in­ter­net kul­la­nı­cı­sı var ve bu­na kar­şı­lık nü­fu­sun %51’i­ni o­luş­tu­ran 51 mil­yon ak­tif sos­yal med­ya kul­la­nı­cı­sı mev­cut. Ül­ke­miz­de­ki yıl­lık di­ji­tal de­ği­şim is­ta­tis­tik­le­ri­ne bak­tı­ğı­mız­da da ye­tiş­kin in­san­la­rın %98’i cep te­le­fo­nu kul­la­nır­ken, bun­la­rın %77’si a­kıl­lı te­le­fon kul­la­nı­yor. Ma­sa­üs­tü bil­gi­sa­yar ve­ya lap­top kul­la­nan­la­rın o­ra­nı %48 i­ken, tab­let kul­la­nan­la­rın o­ra­nı %25 ci­va­rın­da. Res­mi is­ta­tis­tik­le­re gö­re in­sa­nı­mız in­ter­net­te gün­de or­ta­la­ma 7 sa­at ge­çi­ri­yor ve bu za­ma­nın gün­de or­ta­la­ma 4 sa­at 48 da­ki­ka­sı sos­yal med­ya­da ge­çi­yor.

Pe­ki as­lın­da sa­at­le­ri­mi a­lan ve ra­kam­la­ra bo­ğan bu a­raş­tır­ma­yı ne­den yap­tım? Dün­ya­nın o­yun ve eğ­len­ce­si­nin a­ra­sı­na 1985’ler­de ek­le­nen in­ter­ne­tin ya­rat­tı­ğı bil­gi kir­li­li­ği­ne, 2004 yı­lın­da ku­ru­lan Fa­ce­bo­ok’un da ek­len­me­siy­le tam an­la­mıy­la a­man­sız bir u­yuş­tu­ru­cu o­la­rak ha­ya­tı­mı­za bağ­lan­dı sos­yal med­ya. Gaz lam­ba­sın­dan bil­gi­sa­yar ça­ğı­na ge­çi­şin ço­cu­ğu o­la­rak a­nım­sı­yo­rum, baş­lar­da her şey gü­zel gi­di­yor­du. Zi­ra in­ter­net a­ra­cı­lı­ğıy­la u­zak­ta o­lan ya­kın­la­rı­mız i­le ko­lay i­le­ti­şim kur­ma­mız, on­la­rı ses­le­ri dı­şın­da gö­rün­tü­le­riy­le gör­me­miz, hat­ta tüm a­i­le bir a­ra­day­mış gi­bi his­set­me­miz he­ye­can ve­ri­ci i­di.

Za­man geç­tik­çe top­lum­da­ki bu arz ve ta­lep den­ge­si­ni keş­fe­den sos­yo­log­lar(!), da­ha da i­le­ri gi­dip ye­ni ye­ni ö­zel­lik­ler­le bu i­şi da­ha ca­zip ha­le ge­ti­rip kı­sa sü­re­de (yu­ka­rı­da­ki ve­ri­ler­den de gö­re­ce­ği­niz ü­ze­re) in­ter­net ve sos­yal med­ya­yı ha­ya­tı­mı­za en­jek­te et­ti­ler. Se­kü­ler­leş­me­mi­ze (dün­ye­vi­leş­me) ö­nem­li (!) bir kat­kı sağ­la­yan bu si­hir­li dün­ya­ya a­dım at­tı­ğı­mız­da ilk baş­lar­da fark­lı böl­ge ve ül­ke­ler­den ge­len ha­ber­le­ri ta­kip e­di­yor, bu sa­ye­de te­le­viz­yo­na o­lan ba­ğım­lı­lı­ğı­mı­zı a­zal­tı­yor; fark­lı mec­ra­lar­dan el­de et­ti­ği­miz bil­gi­ler­le de uf­ku­mu­zu ge­niş­le­ti­yor­duk. İ­ler­le­yen za­man­la bir­lik­te “teb­liğ a­ra­cı” o­la­rak gör­me­ye; a­yet ve ha­dis eş­li­ğin­de pay­la­şım­lar yap­ma­ya İs­la­mi ko­nu­lar­da a­raş­tır­ma­lar ya­pa­rak bil­gi da­ğar­cı­ğı­mı­za ye­ni­le­ri­ni ek­le­me­ye baş­la­dık. Son­ra Or­ta­do­ğu’yu ta­kip et­me­ye baş­la­dık; zi­ra, üm­me­tin bir fer­di o­la­rak kar­deş­lik bağ­la­rı­na ö­nem ve­ri­yor­duk her bi­ri­miz. Bun­la­ra ek o­la­rak yap­tı­ğı­mız a­raş­tır­ma­lar, ha­ber ta­ki­bi ve ya­zış­ma­lar da bir­bi­ri­ni ko­va­la­dı…

İş­te ne ol­duy­sa on­dan son­ra ol­du. Pay­la­şım ya­pa­yım, bir i­ki ha­be­re ba­ka­yım der­ken bir sa­at bil­gi­sa­yar ba­şın­da ge­çi­ri­len za­man; i­ki, dört, al­tı der­ken far­kın­da ol­ma­dan u­za­dık­ça u­za­dı ve i­şin ren­gi de­ğiş­ti: bir ni­met o­lan bu im­kân, kül­fet ve im­ti­han ol­ma­ya baş­la­dı. Bir sa­bah u­yan­dık ve te­le­fo­nu­mu­zun mes­sen­ger ve­ya dm kıs­mın­da hiç ta­nı­ma­dı­ğı­mız, bil­me­di­ği­miz, gör­me­di­ği­miz bir ka­dın ve­ya er­kek­ten “mer­ha­ba” me­sa­jı al­dık. Mer­ha­ba­lar na­sıl­sı­na, na­sıl­sın­lar ner­de­si­ne, ner­de­sin­ler ev­li mi­si­ne dön­me­ye baş­la­dı ve ar­tık bi­rer sa­nal il­iş­ki kur­ma­ya baş­la­dık. E­vi­miz­de, i­şi­miz­de, a­şı­mız­da kay­bet­ti­ği­miz hu­zu­ru bu sa­nal “gi­zem­li mer­ha­ba” lar­da a­ra­ma­ya baş­la­dık.

Bit­ti mi? Ya­zık ki ha­yır! Ca­zip ge­len, nef­si ok­şa­yan ve ger­çek kim­li­ği­mi­zi sak­la­ma­mı­za o­la­nak ve­ren sos­yal med­ya­da ge­çi­ri­len u­zun za­man­lar; a­i­le ve bi­rey­le­rin ko­nuş­ma, soh­bet et­me, bir­bir­le­ri i­le pay­la­şım­lar­da bu­lun­ma kül­tür­le­ri­ni de yok et­me­ye baş­la­dı. Hal böy­le o­lun­ca i­le­ti­şim prob­lem­le­ri or­ta­ya çık­tı ve bir­bir­le­ri­ni din­le­me­yen, an­la­ma­yan bi­rey­ler­den o­lu­şan top­lum­da mut­suz­luk da hu­zur­suz­luk da gün geç­tik­çe art­tı.

Çok geç­me­den kar­deş­le­ri­miz i­le a­ra­mız­da­ki tek bağ sa­de­ce sos­yal ağ­lar ol­ma­ya baş­la­dı. İn­ter­net­te pay­laş­tı­ğı­mız a­cı­la­rı ger­çek ha­yat­ta “his­se­de­mez”; kar­deş­le­ri­mi­zin diz­le­ri­nin di­bi­ne o­tu­rup, el­le­ri­mi­zi göz­yaş­la­rı­na do­kun­du­ra­maz; a­cı­la­rı pay­la­şa­lım der­ken, pay­laş­tık­la­rı­mı­zı his­set­mez ol­duk. His­siz­leş­tik… Bu “his­siz­leş­me” öy­le bir hal al­dı ki ne ya­zık ki; a­cı­la­rı ya­şa­yan de­ğil, pay­la­şan in­san­lar ha­li­ne gel­dik. Pay­laş­tık­ça da his­le­ri­miz “sos­yal ağ­lar­da” ta­kı­lı kal­dı…

Suç­lu sos­yal med­ya mıy­dı? Ta­bi ki ha­yır! Do­ğup bü­yü­dü­ğü a­i­le or­ta­mın­da, o­kul­da, as­ker­de, iş ha­ya­tın­da “sus­tu­ru­lan” in­san­lar, tüm bi­rik­miş­lik­le­ri­ni ‘mas­ke­le­rin ar­dın­da’ kus­ma­ya, dı­şa­rı at­ma­ya baş­la­dı. “Din” a­dı­na, “Al­lah” a­dı­na, “Pey­gam­ber” a­dı­na yap­tı­ğı­mız sö­züm o­na teb­liğ­ler, sa­vun­ma ve pay­la­şım­lar­dan son­ra klav­ye mü­ca­hit­li­ği­miz öy­le bir hal al­dı ki; “kar­de­şim” de­di­ği­miz, hiç gör­me­di­ği­miz, ko­nuş­ma­dı­ğı­mız, do­kun­ma­dı­ğı­mız ki­şi­le­re en a­cı­ma­sız ve en se­vi­ye­siz ke­li­me­ler­le ‘yo­rum­lar a­ra­cı­lı­ğıy­la’ sal­dır­ma­ya baş­la­dık. En ha­ra­ret­li tar­tış­ma­la­ra gi­rer­ken yüz yü­ze gel­sek sarf e­de­me­ye­ce­ği­miz ke­li­me­ler çık­tı klav­ye­miz­den!

Az bu­çuk gö­rüp çok bu­çuk hü­küm­ler ver­me­ye baş­la­dık böy­le­ce. Al­gı dü­ze­yi­miz de do­ğal o­la­rak twit­ter’ın sun­du­ğu ‘ke­li­me hac­mi a­ra­lı­ğı­na’ ka­dar in­me­ye baş­la­dı. Bir se­her vak­ti ve­ya ge­ce­nin bir ya­rı­sı baş­la­yan mer­ha­ba­lar­la e­şi­ni al­da­tan in­san­la­rın sa­yı­sı ço­ğal­dı ve bu du­rum a­i­le ku­ru­mu­nun di­bi­ne di­na­mit dö­şe­di, dö­şe­me­ye de de­vam e­di­yor. Bu­gün bir­kaç a­i­le­yi kap­sa­ma a­la­nı­na a­lan bu bü­yük yı­kım­la­ra kar­şı­lık top­lum da ku­rum­lar da yet­ki­li­ler de ça­re­siz du­rum­da ne ya­zık ki!

“Al­dat­mak is­te­yen sos­yal med­ya ol­ma­dan da al­da­ta­bi­lir” di­ye dü­şü­nen­ler o­la­cak­tır. E­vet, öy­le­dir a­ma, sos­yal med­ya in­san­la­rın kim­lik­le­ri­ni giz­le­me­le­ri i­çin da­ha ko­lay bir mec­ra ol­du­ğu i­çin, bu tip gay­ri ah­la­ki gi­ri­şim­ler sos­yal med­ya­da çok da­ha faz­la gö­rü­lü­yor. Ço­cuk­la­rın­da­ki a­ni de­ği­şim­le­ri, ah­la­ki de­je­ne­ras­yon­la­rı sos­yal med­ya ba­ğım­lı­lı­ğı­na bağ­la­yan a­i­le­ler; a­ka­de­mik per­for­mans­la­rı­nın düş­me­si ve ders ba­şa­rı­la­rı­nın a­şa­ğı­ya doğ­ru bir iv­me çiz­me­si i­le pa­nik ha­lin­de ev­de in­ter­ne­ti ip­tal et­me gi­ri­şi­min­de bu­lun­ma­ya baş­la­dı­lar. A­ma ar­tık i­çin­de bu­lun­du­ğu­muz yüz­yıl­da bu çok ge­çer­li bir yön­tem de­ğil­di ma­a­le­sef ve a­i­le­ler de yu­kar­da say­dı­ğı­mı ça­re­siz­lik hal­ka­sı­na da­hil ol­du.

Ve öy­le bir hal al­dı ki… “Bi­zi biz ya­pan” mah­re­mi­yet ke­li­me­si­nin i­çi bo­şal­dı! “Yü­zün­de göz i­zi var sa­na kim bak­tı ya­rim” di­yen bir kül­tü­rün ha­mu­run­da ye­ti­şen er­kek kar­deş­le­ri­miz, al­dı­ğı e­dep ve ter­bi­ye i­le e­şi­ne, ço­cuk­la­rı­nın an­ne­si­ne ken­di­si bak­ma­ya kı­ya­maz­ken, o­da mo­da­ya(!) uy­du ve be­ra­ber çek­tik­le­ri re­sim­le­ri in­ter­net or­ta­mın­da mil­yon­lar­ca in­san­la pay­la­şa­rak haz al­ma­ya, e­go­su­na kö­le­lik yap­ma­ya baş­la­dı. Ha­nım kar­deş­le­ri­miz ‘pay­la­şım ya­pa­yım’ der­ken, ha­yat­la­rı­nın en mah­rem me­ka­nı o­lan ya­tak o­da­la­rı­na ka­dar ev­le­ri­nin i­çi­ni ser­gi­le­mek­ten çe­kin­mez ol­du. E­vet, en in­ce ay­rın­tı­sı­na ka­dar pay­la­şır ol­duk! Ye­ni­len ye­mek­ten, ge­zi­len me­kân­la­ra ka­dar iğ­ne­den ip­li­ğe her şe­yi.

Eş­ler a­ra­sı ya­şa­nan mu­hab­bet, “sev­gi do­lu his­se­di­yor” du­rum gün­cel­le­me­siy­le ‘his­se­dil­mek ye­ri­ne pay­la­şıl­mak i­çin’ var­dı san­ki. “Na­mah­re­me gö­rü­nü­rüm” di­ye pa­zar­la­ra bi­le gir­me­yen, mec­bur kal­ma­sı ha­lin­de i­se se­si­ni kı­sa­rak ko­nu­şan, bü­yük a­i­le­ler­de ka­yın­pe­de­riy­le ay­nı sof­ra­da o­tur­mak­tan ha­ya e­den ka­dın­la­rın ye­ri­ne gün­lük ya­şan­tı­sı­nın ne­re­dey­se her a­nı­nı kay­de­dip, ses­li ve­ya gö­rün­tü­lü o­la­rak si­te­ler­de pay­la­şan, al­dı­ğı be­ğe­ni i­le nef­si­ni ve e­go­su­nu tat­min e­den has­ta tip­ler tü­re­di. Had­di­mi a­şı­yor ve mi­de­si bu­la­nan ak­lı­ma si­zi de şa­hit kı­lı­yor­sam ba­ğış­la­yın ne o­lur! Sa­de­ce me­rak e­di­yo­rum!

E­şi­nin, kı­zı­nın ve­ya a­i­le­sin­den bir ba­ya­nın res­mi­ni sos­yal med­ya­da pay­la­şan bi­ri­ne sor­sak ve de­sek ki, “a­i­len­den bi­ri­si­nin re­sim­le­ri­ni bin­ler­ce el i­la­nı şek­lin­de bas­tı­rıp so­kak­lar­da da­ğı­tır mı­sın?” di­ye ne ce­vap a­lı­rız siz­ce? Ya da bir tık i­le­ri gi­dip “mu­hab­bet et­ti­ğin bir er­ke­ğin cüz­da­nın­dan ve­ya ce­bin­den kı­zı­nın res­mi çık­sa ne dü­şü­nür­sün?” de­sek? Pe­ki‘a­cı­tan’ bu ör­nek­le­ri ka­bul et­me­yen, tep­ki gös­te­renbiz­ler na­sıl o­lu­yor da e­şi­miz, kı­zı­mız, a­i­le ef­ra­dı­mı­zın re­sim­le­ri­ni pay­la­şıp teş­hir e­di­yo­ruz? Bu­nun az ev­vel­ki su­al­ler­den far­kı ne? Müs­lü­ma­nın ger­çek ha­ya­tı ve­ya sa­nal ha­ya­tı a­ra­sın­da na­sıl bir fark o­la­bi­lir? Ya da ha­ram ve he­lal öl­çü­le­ri her yer­de ay­nı de­ğil mi­dir? Gün­lük ha­yat­ta “ha­ram”, ”ya­sak” di­ye­rek i­çi­mi­ze sin­dir­me­di­ği­miz şey, in­ter­net or­ta­mın­da “mü­bah” ha­le ge­lir mi? Ka­bul e­de­lim ar­tık!

Mo­der­nizm, na­sıl ki te­set­tü­rü ger­çek ma­na­sın­dan u­zak­laş­tı­ra­rak o­nu u­yul­ma­sı ge­re­ken bir far­zi­yet­ten çı­kar­tıp bir mo­da ve rant ha­li­ne ge­ti­rip “ör­tü­lü çıp­lak­lar” ü­ret­me­yi ba­şar­dıy­sa ki, te­set­tür de­fi­le­le­ri, te­set­tür mo­da der­gi­le­ri ve “te­set­tür­lü­ye ö­zel” lüks me­kân­lar el­bet­te­ki tek ba­şı­na bir şey i­fa­de et­me­ye­cek, bu fa­a­li­yet­le­rin baş­ka­la­rı­na gös­te­ril­di­ği ha­va a­tıl­dı­ğı sa­nal plat­form­lar bir ta­raf­tan bu dün­ya­nın rek­la­mı­nı ya­par­ken di­ğer ta­raf­tan bir sek­tör o­luş­ma­sı­na ze­min ha­zır­la­ya­cak­tı; ay­nı za­man­da da “e­go­mu­zu”, “be­ğe­nil­me ar­zu­mu­zu” he­def a­la­rak ken­di­mi­zi teş­hir et­me­miz i­çin uy­gun or­tam­la­rın te­me­li­ni at­tı. Şim­di an­la­şıl­dı mı yu­kar­da sö­zü­nü et­ti­ğim mil­yar do­lar­lar ne­den har­can­dı? A­ma bu ma­dal­yo­nun bi­rin­ci yü­züy­dü.

Bir de “giz­li a­jan­da­sı” var bu i­şin ki, can a­lı­cı kı­sım or­da ma­a­le­sef. Plan­lı prog­ram­lı cid­di pa­ra­lar dö­ke­rek “tek kül­tür” o­luş­tur­ma sev­da­sıy­la o­yun ku­ran­lar ve on­la­rın gü­dü­mün­de­ki top­lum mü­hen­dis­le­ri(!); tep­ki çe­ke­cek bu de­ği­şim­le­ri his­set­tir­me­den, ya­vaş ya­vaş uy­gu­la­ma­ya so­ka­rak ge­liş­mek­te o­lan top­lum­la­rı ken­di is­te­dik­le­ri öl­çü­ler­de; sü­rek­li tü­ke­ten, zev­ki i­çin ya­şa­yan, do­yum­suz, ah­la­ki de­ğer­ler­den yok­sun haz­za yö­ne­lik bir ya­şa­ma kö­le et­mek i­çin ge­ce­li gün­düz­lü uğ­raş­tı­lar ve ya­zık ki ba­şar­dı­lar da. Bu­gün sa­bah o­tur­du­ğu bil­gi­sa­ya­rın ba­şın­dan sa­de­ce ye­mek ve as­li ih­ti­yaç­la­rı­nı kar­şı­la­mak i­çin kal­kan bir ne­sil var ve bil­gi­sa­ya­rı on­lar de­ğil, bil­gi­sa­yar on­la­rı kul­la­nı­yor.

E­vet ar­tık bu­gün, i­çin­de ya­şa­dı­ğı­mız dün­ya­nın gün­de­min­den a­nın­da ha­ber­dar o­lu­yo­ruz; çün­kü a­kıl­lı te­le­fon­la­rı­mız dü­zen­li bil­gi a­kı­şı sağ­lı­yor. Bi­zi il­gi­len­di­ren, kıs­men il­gi­len­di­ren ya­hut as­la il­gi­len­dir­me­ye­cek o­lan bin­ler­ce şe­yin bil­gi­si cep­le­ri­miz­de ar­tık. Es­ki­den an­sik­lo­pe­di­ler ba­şın­da sa­at­le­ri­mi­zi har­ca­dı­ğı­mız bil­gi­ye u­laş­ma me­ra­kı kay­bol­du ar­tık bu­gün. A­ma gün i­çin­de ma­ruz kal­dı­ğı­mız lü­zum­suz bil­gi­ler kal­bi­miz­le a­ra­mı­za yük­sek bir du­var ör­dü ma­a­le­sef. O du­va­rın ar­ka­sı­na ge­çip kal­bi­ne u­laş­mak, o­na la­zım o­la­nın bil­gi­si­ni bul­mak ve bu sa­ye­de de “i­çi­ne hic­ret” et­mek her ba­ba yi­ği­din har­cı de­ğil. Kalp­le­ri­miz­le a­ra­mı­za ö­rü­len sö­züm o­na bu bil­gi du­va­rıy­la da ya­zık ki i­çi­miz­de­ki dün­ya­nın gün­de­mi kay­bol­ma­ya baş­la­dı.

Ya­ni­si ba­şar­dı­lar! Gü­nün 24 sa­a­ti, yı­lın 365 gü­nü or­ta­ya koy­duk­la­rı var­di­ya­lı ça­ba i­le her ge­çen gün “tek­no­lo­ji” a­dı al­tın­da sun­duk­la­rı ye­ni­lik­le­riy­le (!) sa­hip ol­du­ğu­muz in­sa­nî de­ğer­ler e­roz­yo­na uğ­ra­ma­ya yüz tut­tu, sı­nır­sız bir dün­ye­vi­leş­me (gü­nü­müz de­yi­miy­le se­kü­le­rizm) tüm ben­li­ği­mi­zi e­sir al­dı; bi­rey­sel­lik, ben­cil­lik, çı­kar­cı­lık, çe­ke­me­mez­lik ve ta­ham­mül­süz­lük gi­bi o­lum­suz de­ğer­ler i­liş­ki­le­ri­miz­de en ön sı­ra­da­ki ye­ri­ni al­mak­ta ge­cik­me­di; bü­tün bu be­şe­ri za­af­lar da top­lu­mu­muz­da mut­suz, u­mut­suz, o­lum­lu dü­şü­ne­me­yen ve pay­la­şa­ma­yan ki­şi­le­rin sa­yı­sı­nı ar­tı­ra­rak he­de­fi­ne u­laş­tı.

İ­şin i­çi­ne bir de i­nan­dı­ğı di­ne dün­ya çı­kar­la­rı uğ­ru­na ya­lan söy­let­mek de ek­le­nin­ce tab­lo tam bir bu­la­şı­cı ve­ba ha­li­ni al­dı ve bu ve­ba hız­la “id­rak yol­la­rı en­fek­si­yo­nu” i­le ya­yı­lı­yor. Kim­se­nin bir re­çe­te ya­za­ma­dı­ğı bu en­fek­si­yon i­le in­san­lar il­kin kül­tür­le­rin­den ko­pa­rı­la­rak i­nanç­la­rı­na ya­ban­cı bı­ra­kıl­dı. A­maç bel­liy­di! Ni­te­lik­siz bir e­ği­tim­den geç­miş, dü­şün­me­si ve ak­lı­nı kul­lan­ma şan­sı e­lin­den a­lın­mış, öz­gü­ven­siz mil­yon­lar­ca genç nü­fus. Tü­ke­ti­ci o­la­rak ka­pi­ta­list­le­rin ih­ti­yaç duy­du­ğu bir mil­let! Ü­ret­ti­ği hiç­bir şey­le ta­nın­ma­yan, say­gı du­yul­ma­yan bir kül­tür. Ö­te­si yok!

Bu­gün müs­lü­man ül­ke­le­re ya­pı­lan her sal­dı­rı­da, al­tı­na im­za a­tı­lan her an­laş­ma­da, pi­ya­sa­ya çı­ka­rı­lan her film­de, çok sa­tan her ki­tap­ta a­sıl a­maç bu. “Ba­ğım­lı” ül­ke­le­rin or­ta­ya çık­ma­sı­nı sağ­la­ya­rak on­la­rın ol­ma­dı­ğı bir ya­şa­mı ce­hen­ne­me çe­vir­mek. Dün­ya­ya ner­dey­se bin yıl hük­met­miş; geç­miş­ten ge­le­ce­ğe, ka­ran­lık­tan ay­dın­lı­ğa yü­rü­me­si ge­re­ken biz müs­lü­man­lar iş­te bu sa­ye­de ken­di in­an­cı­mı­za, di­ni­mi­ze ya­lan söy­le­te­rek; geç­mi­şi­mi­ze, ma­ne­vi­ya­tı­mı­za, sa­hip ol­du­ğu­muz zen­gin­lik­le­ri­mi­ze sır­tı­mı­zı dö­ne­rek ka­ran­lı­ğa gö­mül­mek i­çin can a­tar ha­le gel­dik.

Ö­nü­nü­ze koy­ma­ya ça­lış­tı­ğım par­ça­la­rı bir­leş­ti­rin ve res­mi gö­rün ar­tık ne o­lur! Suç­lu kim, biz mi, on­lar mı?” Pe­ki “i­yi” ler yok mu? Ta­bi ki var a­ma -hep ol­du­ğu gi­bi- ‘az­lar’ ve an­la­şı­la­ma­yan bir se­bep­le ‘pa­sif i­yi’ o­la­rak kal­ma­yı ter­cih et­tik­le­ri i­çin doğ­ru­lar­da ka­la­ba­lık­laş­mak müm­kün ol­mu­yor!

U­nut­ma­ya­lım ki, “Bin­ler­ce ta­kip­çi­miz ve­ya be­ğe­ni­le­ri­miz ol­sa da; bi­zi a­sıl ta­kip e­den, her a­nı­mı­za şa­hit­lik e­dip kay­de­den i­ki gö­rev­li­nin var­lı­ğı­na i­man et­miş in­san­lar o­la­rak; gü­nü gel­di­ği, bu şa­hit­le­rin yaz­dık­la­rı­nı “o­ku” den­di­ği za­man ha­li­miz ne o­la­cak?