2026-03-15

GÖSTERİ ÇAĞI

Be­nim i­çin ay­rı bir il­gi a­la­nı o­lan TÜ­İK (Tür­ki­ye İs­ta­tis­tik Ku­ru­mu)’nun ya­yım­la­dı­ğı ve­ri­le­re ba­zen sa­at­ler a­yı­ran de­li bir ta­ra­fım var. Ga­yem; bir an­lam­da i­çin­de ya­şa­dı­ğım ve ay­nı ça­ğı­n göğ­sün­den bir­lik­te süt em­di­ğim in­san­la­rı ta­nı­mak ol­sa da top­lu­mun bir fer­di o­la­rak bel­ki de gi­di­şa­tı­mı­zın ka­re­kod­la­rı­nı o­ku­ya­bil­mek ga­ye­si­ni gü­dü­yo­rum bir an­lam­da. Dün i­se hay­ret et­ti­ren bir ve­ri çarp­tı gö­zü­me. Zi­ra bu ve­ri­le­re gö­re ül­ke­miz­de 2019 yı­lın­da 61 bin 512 ki­tap ya­yım­lan­mış. Ya­ni gün­de yak­la­şık o­la­rak 169 ki­tap mat­ba­a­lar­dan çı­kıp, raf­la­ra u­laş­mış.

U­lus­la­ra­ra­sı Ya­yın­cı­lar Bir­li­ği­nin 2018 ve­ri­le­ri­ne gö­re ki­tap o­ku­ma, ön­ce­lik­le­ri­miz a­ra­sın­da 232. sı­ra­da o­lun­ca ve yi­ne ay­nı ve­ri­ler gün­de 1 da­ki­ka ki­tap o­ku­yup, 6 sa­at te­le­viz­yon iz­le­di­ği­mi­zi, 4 sa­at in­ter­net kul­lan­dı­ğı­mı­zı fı­sıl­da­yın­ca bu ra­ka­ma hay­ret e­di­yor­su­nuz ta­bi ki.

Mut­lu­lu­ğun bü­yük öl­çü­de ar­tık bek­len­ti­le­rin kar­şı­lan­ma­sı­na o­dak­lan­dı­ğı; ken­di­ni­ze biç­ti­ği­niz ha­yal­ler i­le ha­ya­tın da­yat­tı­ğı ger­çek­ler a­ra­sın­da­ki u­çu­ru­mun gün geç­tik­çe de­rin­leş­ti­ği; ha­ki­ka­tin be­de­li­ni ö­de­mek ye­ri­ne da­ha çok tel­lal­lı­ğı­nı ya­pa­rak ne­ma­lan­ma­ya ça­lış­tı­ğı­mız müm­bit coğ­raf­yam­da be­ni şa­şır­tan şey ya­yım­la­nan “ki­tap sa­yı­sı­nın çok­lu­ğu” de­ğil as­lın­da. Öy­le ya bir ki­tap yaz­ma­nın zah­me­ti­ne, a­kı­tı­lan yü­rek te­ri­ne; her bir ki­ta­bın koy­nun­da ba­rı­nan uy­ku­suz ge­ce­le­re, gü­nün ilk ı­şık­la­rı­na ka­dar il­mek il­mek ö­rü­len ve ba­zen do­ğur­mak i­çin sa­at­ler­ce kıv­ra­nı­lan cüm­le­le­re ya­ban­cı de­ği­lim.

Zih­nim­den yü­re­ği­me a­kan ses “bu ki­tap­lar­da ya­zı­lan bil­gi­le­rin ne­re­de ol­du­ğu­nu” so­ru­yor sa­de­ce. Ya da bu ka­dar ki­ta­ba rağ­men bi­zim ne­den “ruh­la­rı­mız ü­şü­yor” ve do­yu­ru­la­maz bir “an­lam aç­lı­ğı” i­çin­de kıv­ra­nı­yo­ruz da u­mu­du­muz ve uf­ku­muz bu ka­dar yor­gun? İn­san sor­ma­dan e­de­mi­yor, zi­ra TÜ­İK’in 2019 yı­lı­na a­it ve­ri­le­ri yak­la­şık 411 mil­yon ki­tap band­ro­lü sa­tıl­dı­ğı­nı da göz­ler ö­nü­ne se­ri­yor.

Ka­bul e­de­lim ki yır­tı­cı­lı­ğın, ben­cil­li­ğin ve ar­tık ki­şi­sel çı­kar­la­rın sah­ne al­dı­ğı; bi­zi biz ya­pan ma­ne­vi di­na­mik­le­rin­den ö­rü­lü er­dem­le­rin her ge­çen gün an­la­mı­nı yi­tir­di­ği bir “gös­te­ri” ça­ğın­da ya­şı­yo­ruz ve bu ça­ğı­n göğ­sün­den süt e­men za­ma­nı­mı­zın in­sa­nı, ar­tık bir gö­ze­tim top­lu­mu ha­lin­de “sey­ret­me­ye ve sey­re­dil­me­ye” her şey­den çok da­ha faz­la ö­nem ve­ri­yor.

Ö­zel­lik­le ça­ğı­mı­zın ba­ro­met­re­si o­la­rak gös­te­ri­len sos­yal med­ya he­sap­la­rı­na ba­kın her­ke­sin gös­te­re­cek ve gö­rü­ne­cek bir şey (ler)­i var ve her­kes bu “gö­rü­nür­lük” fur­ya­sı­na ka­tıl­mak i­çin can a­tı­yor. Çün­kü bu fur­ya; ön­ce “ar­zu­yu” ü­re­ti­yor, son­ra “gö­rü­nür­lük” sev­da­sıy­la bu ar­zu­yu do­yu­ru­yor.

Bel­lek­ten mah­rum, kök­le­rin­den u­zak, her tür­lü bil­gi sa­ni­ye­ler i­çin­de e­li­nin al­tın­da ol­du­ğu i­çin bil­gi ve bil­ge­li­ği bu yüz­den u­mur­sa­ma­yan ve bu sa­ye­de de “her ko­nu­da bil­gi­si o­lup ma­lu­mat kı­rın­tı­la­rı­nın ü­ze­ri­ne de­va­sa fi­kir­ler bi­na e­de­bi­len” bu fur­ya­da, ka­me­ra­la­rın mo­dern ha­ki­mi­ye­ti ve söz ye­ri­ne im­ge­le­rin kral­lı­ğı söz ko­nu­su. Ga­ye sa­de­ce “ken­di­ni” gös­ter­mek o­lun­ca da a­it ol­du­ğu kök­le­rin fı­sıl­da­dı­ğı “em­pa­ti” bu­har­la­şı­yor ve sa­de­ce ken­di­si i­çin ya­şa­yan, di­ğer in­san­la­ra sa­de­ce “ken­di­si­ni yü­celt­sin ve öv­sün­ler” di­ye de­ğer ve­ren; is­te­di­ği­ni al­dık­tan son­ra da bir kâ­ğıt men­dil gi­bi mu­ha­ta­bı­nı kal­dı­rıp a­tan ki­şi­lik­ler or­ta­ya çı­kı­yor.

Şöy­le a­lı­cı göz­ler­le bir ba­kın; ken­di­le­ri­ne yö­nel­miş ka­me­ra­lar­la ken­din­den geç­miş, a­de­ta bir tor­na­dan çık­mış gi­bi par­lak, sü­rek­li e­ner­jik, a­cı­yı ve hüz­nü red­de­den, top­lum ve in­san­lık a­dı­na ü­ret­ti­ği en u­fak bir de­ğe­ri ol­ma­yan, ba­şa­rı; po­pü­ler­lik, çe­ki­ci­lik gi­bi ya­lan­cı cen­net­le­rin ih­ti­ra­sın­da bo­ğul­muş bu bes­le­me ki­şi­lik­le­ri gö­zü­mü­zün i­çi­ne so­ku­yor bu fur­ya.

A­ma ne a­cı ki bu fur­ya sa­de­ce sa­hip ol­ma hır­sı­mı­zı tet­ik­le­yip bi­zi bi­rer tü­ke­tim ma­ki­ne­si ha­li­ne ge­tir­mi­yor, ya da za­man­la­rı­mı­zı çal­mı­yor; ay­nı za­man­da fay­da­nın pe­şin­de ko­şan, is­te­dik­le­ri­ni bu­ra­da ve şim­di is­te­yen bir ki­şi­lik ya­ra­ta­rak ruh­la­rı­mı­zı da is­ti­la e­di­yor. Bu­nun­la sa­vaş­mak i­çin e­li­miz­de ka­dim in­san­lık de­ğer­le­rin­den baş­ka bir si­la­hı­mız yok, a­ma bu si­lah da “ma­ne­vi de­ğer­le­ri­miz baş dön­dü­ren bir hız­la ters düz e­dil­di­ği i­çin” gün­den gü­ne cay­dı­rı­cı­lı­ğı­nı kay­be­di­yor.

Zah­me­te, çi­le­ye, o­luş ça­ba­sı­na yas­lan­ma­yan bu a­ra­yış ru­hu­nun u­zay boş­lu­ğun­da kay­bo­lan gü­nü­müz in­sa­nı­nın ma­ne­vi aç­lı­ğı­nı gi­der­mek i­çin pan­su­man ni­ye­ti­ne din sos­lu po­pü­liz­mi de ö­ne çı­ka­rı­yor a­ma kim­se ku­lak­la­rı­nı ve ö­zel­lik­le de yü­re­ği­ni in­nan­dı­ğı­nı san­dı­ğı de­ğer­le­re so­nu­na ka­dar aç­ma­dı­ğı ve a­çar­sa öz­gür­lü­ğü­nü kay­be­de­ce­ğin­den kork­tu­ğu i­çin; o an duy­du­ğu bir­kaç söz ve bir­kaç da­ki­ka­lık soh­bet­le sa­de­ce ü­şü­yen ru­hu­nu ör­tü­yor. Bir sü­re son­ra o da bu en­for­mas­yon der­ya­sın­da kay­bo­lup gi­di­yor.

Sah­ne ı­şık­la­rı­nı el­le­ri­nin ter­siy­le i­tip gö­rü­nür ol­ma­yı ıs­rar­la red­de­den; göz­le­ri gi­bi sa­kın­dık­la­rı in­san kal­ma da­va­sı i­çin­de kıv­ra­nan ve yıl­lar yı­lı bi­rik­tir­dik­le­ri de­ğer­ler­le bu müm­bit coğ­raf­ya i­çin söy­le­ne­cek sö­zü o­lan­lar yok mu, var ta­bi ol­maz mı? A­ma on­lar da ne ya­zık ki tıp­kı Hz. İb­ra­him(as) gi­bi yal­nız ve tek ba­şı­na­lar. Doğ­ru­lar­da ka­la­ba­lık­laş­mak a­dı­na a­ta­cak­la­rı en u­fak bir a­dım­la flaş­la­rın yüz­le­rin­de pat­la­ya­ca­ğı­nı, spot lam­ba­la­rın yüz­le­rin­de pat­la­ya­ca­ğı­nı ve kim bi­lir bel­ki de bil­gi­nin şeh­ve­tin­de bo­ğu­la­cak­la­rı­nı bil­dik­le­ri i­çin a­dım at­mak­tan im­ti­na e­di­yor­lar.

İn­san­lık ta­ri­hin­de in­san de­nen var­lı­ğın ken­di fıt­ra­tın­dan bu ka­dar u­zak­laş­tı­ğı bir çağ ya­şan­dı mı, kök­le­rin­den u­zak­ta gök­le­re yük­sel­me sev­da­sı tüm ben­lik­le­ri bu ka­dar hoy­rat­ça sar­dı mı bil­mi­yo­rum a­ma res­mi ve­ri­le­re gö­re gün­lük yak­la­şık 170 ki­ta­bın ba­sı­lıp raf­la­ra gir­di­ği bir top­lum­da bu ki­tap­la­rın o­ku­nup o­kun­ma­dı­ğın­dan e­min de­ği­lim. Zi­ra bil­gi be­nim a­ci­za­ne fik­rim­ce a­maç de­ğil a­raç­tır. İn­san bu a­raç­la ön­ce ken­di­si ol­ma yo­lun­da yo­ru­lur, son­ra da tıp­kı bir mum gi­bi tü­ke­ne tü­ke­ne ça­ğın zi­fi­ri ka­ran­lı­ğı­na ı­şık sa­çar.

Ü­zü­le­rek söy­le­me­li­yim ki; ar­zu­nun, haz ve hız­zın, a­yar­tı­cı tüm güç­le­rin “kral­lık tah­tın­da” o­tu­ran med­ya, bi­zi ik­na et­me ko­nu­sun­da­ki ma­ha­re­ti­ni ser­gi­le­dik­çe; so­rum­lu­luk­la­rı­mı­zın ih­ma­li sa­hip­lik­le­ri­mi­zin, de­rin ben­lik ku­yu­la­rın­da “bi­zi biz ya­pan” kı­rın­tı­lar da kay­bo­la­cak; o­ku­ma yaz­ma­yı sök­müş­le­ri­mi­zin ken­di e­go­la­rı­nı yü­celt­tik­le­ri nar­sist öy­kü­le­ri o­ku­ma­ya de­vam e­de­cek ve bu dün­ya­ya ken­di hi­ka­ye­miz­le bir de­ğer kat(a)­ma­dan ö­te­le­re gö­çe­ce­ğiz.

Zi­ra gör­mek is­te­me­sek de, bu­gün gö­zü­mü­zün ta i­çi­ne “rol mo­del” o­la­rak so­ku­lan bes­le­me ki­şi­lik­ler; i­yi­li­ği bes­le­yen, hak­kın gü­cü­ne i­na­nan, ya­şat­ma­nın a­sıl im­ti­han ol­du­ğu­nu kav­ra­yan ve bu­nu i­çin gö­zü­nü kırp­ma­dan ken­di­ni fe­da e­de­bi­len kah­ra­man­lar de­ğil; ya­zık ki sa­de­ce ken­di­le­ri i­çin ya­şa­yan, gü­cün hak­kı­na i­man e­den, dün­yay­la il­gi­li sa­hi­ci dert­le­ri ol­ma­yan gel geç şöh­ret­ler ve bun­la­rın ne ken­di­le­ri­ne, ne bi­ze ne de top­lu­ma bir şey ka­ta­ma­ya­cak­la­rı gün gi­bi or­ta­da.

Bun­dan de­ğil mi­dir ki ha­yal dün­ya­la­rı vi­de­o o­yun­la­rıy­la, te­le­viz­yon ek­ran­la­rın­dan ü­ze­rle­ri­ne bo­ca e­di­len şid­det­le ve bu şid­de­tin or­ta­ya çı­kar­dı­ğı “Kurt­lar Va­di­si” nes­liy­le, gü­cü­nü tü­ke­tim­den a­lan ve bu yüz­den “kut­sal­lık” göm­le­ği giy­di­ri­len her şe­yi sö­küp a­tan ka­pi­ta­liz­min ha­ya­sız sal­dı­rı­la­rıy­la ta­ru­mar o­lan ço­cuk­la­rı­mız­la ge­le­ce­ğe u­mut­la ba­ka­maz ol­duk!

Bun­dan de­ğil mi­dir ki ar­tık he­men hiç­bi­ri­miz bir im­dat a­nı­mız­da, ru­hu­mu­zu men­ge­ne gi­bi sı­kan bir mu­si­be­ti­miz­de, bir kalp da­ral­ma­mız­da, a­kıt­tı­ğı­mız göz­yaş­la­rı­nın sı­cak­lı­ğın­da “Hı­zır’ı” gör­mez ol­duk. Bun­dan de­ğil mi­dir ki, bir ı­sı­rık el­ma i­çin ye­di yıl kö­le­lik ya­pan i­çi­miz­de­ki Mu­sa(as)’yı ben­lik çu­kur­la­rı­mız­da kay­bet­tik ve ça­ğı­mı­zın in­saf bil­mez, sö­zün na­mu­sun­dan bi­ha­ber, ye­mi­nin er­de­min­den be­ri, ve­fa­dan ye­tim hal bil­mez­le­ri­nin a­ra­sın­da “a­sa­sız” kal­dık.

Bun­dan de­ğil mi­dir ki; gü­nü bir­lik i­liş­ki­ler, bil­mem ka­çın­cı el yü­rek­ler ve be­den­ler, sev­gi­nin al­mak de­ğil hiç­bir şey kal­ma­ya­na ka­dar ver­mek ol­du­ğu­nu id­rak e­de­me­yen zihin­ler, gün­dü­zün or­ta­sın­da ü­şü­yen ruh­la­rı­mız­la “sev­gi­siz” kal­dık. Bun­dan de­ğil mi­dir ki; çar­mı­ha ger­di­ği­miz ma­ne­vi di­na­mik­le­ri­miz, “o­ku” em­ri­ne rağ­men ce­ha­le­tin di­bi­ne vu­ran id­rak­siz­li­ği­miz, “pay­laş” em­ri­ne rağ­men ban­ka sı­ra­la­rı­na kö­le­lik ya­pan ye­tim­li­ği­miz­le “İ­sa(as)’sız” kal­dık! Bun­dan de­ğil mi­dir ki; ko­şul­suz sev­gi, ka­tık­sız mer­ha­met, a­ma­sız a­da­le­tin in­şa et­ti­ği me­de­ni­ye­te sır­tı­mı­zı dö­ne­rek; ru­hu­mu­zun kı­yı­la­rı­nı dö­ven zem­he­ri yal­nız­lı­ğı­mız­la “Mu­ham­med Mus­ta­fa(sav)’sız” kal­dık.