KATİL KİM?
Yazılı Makale

KATİL KİM?

10 dk okuma

Dün sos­yal med­ya­da bir res­me rast­la­dım ve içi­m ka­na­dı. Yü­re­ğim acı­dı, dar­ma­da­ğın ol­dum… Ade­ta in­san­lı­ğı­mı­zın, i­man­sız­lı­ğı­mın bir ve­si­ka­sı gi­bi çarp­tı yü­zü­me. Top­lu­mun gel­di­ği / ge­ti­ril­di­ği ha­lin “cin­net” bo­yu­tu idi bu. He­nüz ye­ni doğ­muş bir be­bek çö­pün i­çin­de can­sız ve ma­sum be­de­niy­le öy­le­ce du­ru­yor­du. O ço­cu­ğu dün­ya­ya ge­ti­ren “in­san müs­ved­de­si”ne ya da o ma­sum be­de­ni o­ra­ya bı­rak­ma soy­suz­lu­ğu­nu gös­te­ren “es­fel-i sa­fi­lin”e söy­le­ye­cek sö­züm yok as­lın­da. Sa­de­ce bi­zi suç­la­dım. Ken­di­mi suç­la­dım. O do­ğu­mu ya­pan ka­dı­na vic­dan kav­ra­mı­nı ve­re­me­yen, he­sap kor­ku­su­nu yer­leş­ti­re­me­yen, kim bi­lir han­gi ça­re­siz­lik i­çin­de böy­le­si bir a­dım at­ma­ya yön­len­di­ren “de­ğer” le­ri­mi­zi suç­la­dım.

Her bi­ri din be­zir­ga­nı sı­fa­tıy­la ken­di ke­se­le­ri­ni dol­dur­mak­la meş­gul imam­la­rı­mı­zı, ho­ca­la­rı­mı­zı, şeyh­le­ri­mi­zi, müf­tü­le­ri­mi­zi, tv ler­de sal­ya sü­mük Hz. Pey­gam­ber’in ka­na­at do­lu ha­ya­tı­nı an­la­tıp mil­yar­la­rı ka­za­nan pro­fe­sör­le­ri­mi­zi (!) suç­la­dım. Ken­di­mi, vic­da­nı­mı suç­la­dım.O be­be­ğin ü­ze­rin­de­ki par­mak iz­le­ri­mi gör­düm.O ma­sum be­de­nin baş­la­ma­dan bi­ti­ri­len hi­kâ­ye­sin­de­ki ro­lü­mü sor­gu­la­dım.Ve Hz. A­li’nin söz­le­ri yan­kı­lan­dı ku­lak­la­rım­da; “Bir köy­de bir ki­şi aç­lık­tan ö­lür­se, tüm köy ka­til­dir” Bir an top­lu­mu dü­şün­düm.O res­mi ya­yın­la­dık­tan son­ra ü­ze­ri­me ge­len bas­kı­dan, sö­züm o­na “i­man­lı” gü­ru­hun tek­fi­ri­ye­tin­den o ço­cu­ğu do­ğu­ran an­ne­nin na­sıl linç e­di­le­ce­ği­ni ge­tir­dim göz­le­ri­min ü­ze­ri­ne.

Yıl­lar yı­lı ya­şa­dı­ğı e­zil­miş­li­ğiy­le, can hav­liy­le çı­ka­rıl­dı­ğı ma­den­den yi­ne ay­nı e­zil­miş­lik duy­gu­suy­la bu kez mil­yon­la­rın kar­şı­sın­da “A­bi, çiz­me­le­ri­mi çı­ka­ra­yım, sed­ye kir­len­me­sin” di­yen ma­den­ci kar­de­şi­mi ge­tir­dim gö­zü­mün ö­nü­ne. O­nun bir an­da “kah­ra­man” i­lan e­di­li­şi­ni a­nım­sa­dım; o­nun ya­şan­mış­lı­ğı­nı, a­dan­mış­lı­ğı­nı ve al­dan­mış­lı­ğı­nı sor­gu­la­ma­dan bir an­da zir­ve yap­tı­ran “sah­te­kar, ri­ya­kar” med­ya­mı­zı a­nım­sa­dım ve bi­zim “tim­sah göz­yaş­la­rı­mı­zı” can­lan­dır­dım ka­fam­da. Yi­ne bir ma­den fa­ci­a­sın­da a­ya­ğın­da­ki si­yah las­tik­le “kah­ra­man” i­lan e­di­len ma­den­ci ba­ba­sı­nı ge­tir­di ha­fı­zam göz­le­ri­min ö­nü­ne…

Ay­nı ri­ya­kar­lık­la yak­tı­ğı­mız a­ğıt­la­rı, iç yan­gın­la­rı­nı a­nım­sa­dım ne­den­se… On­la­rın “a­cı” ve “ka­na­at” do­lu ya­şan­mış­lık­la­rı­nı zer­re ka­dar u­mur­sa­ma­dan ve şu an­da “ne hal­de ol­duk­la­rı­nı bi­le u­mur­sa­ma­dan” ya­şa­dı­ğı­mız vic­dan ya­nıl­sa­ma­la­rı­nı ya da ne­fis­le­ri­mi­zin te­sel­li­si­ni yâd et­tim da­ki­ka­lar bo­yu… Son­ra a­na­sı­nın öp­me­ye da­hi kı­ya­ma­dı­ğı “na­rin” ce­se­di­ni bir çu­va­la sığ­dı­rıp ba­ba­sı­nın o­muz­la­rı­na ve­rip yi­ne ay­nı ça­re­siz­lik ve ka­na­at­le köy yo­lu­na dü­şür­me­si­ni sağ­la­yan “sis­te­mi­miz” gel­di haf­sa­la­ma; bun­dan i­ki yıl ön­ce bir kış gü­nü a­teş­le­nip has­ta­ne­de can ve­ren a­ma “müs­tek­bir” me­mur­la­rı­mız­ca bu­na re­va gö­rü­len o mah­sun ve maz­lum yav­ru­yu ha­tır­la­dım. Ve la­net­ler o­ku­dum ses­siz çığ­lık­lar­la, i­çim yır­tı­lır­ca­sı­na kay­bo­lup yi­ten bu maz­lum­lar a­dı­na.

E­min ol­ma­sı ge­re­ken “Müs­lü­man”dan ka­çıp “gay­ri­müs­lim”e (!)” hic­ret e­den in­san­lar düş­tü yâ­dı­ma bu kez ve Rah­man’ın şef­kat to­kat­la­rıy­la gö­zü­mü­ze so­ku­lan ço­cuk ce­set­le­ri­ni u­mur­sa­ma­dan ya da ka­ğıt­la­ra si­mit­ler çi­ze­rek yaz­dı­ğı­mız i­ki sa­tır­la do­yur­du­ğu­mu­zu san­dı­ğı­mız mar­tı­la­rın he­ze­ya­nın­da bo­ğul­du ru­hum; gün­lük ke­yif­le­ri­miz­den, ra­ha­tı­mız­dan ve meş­ga­le­le­ri­miz­den ta­viz ver­mek­si­zin or­ta­ya koy­du­ğu­muz “ri­ya”nın yü­zü­ne tü­kür­düm. Ö­nüm­de­ki res­me bak­tım yi­ne … Du­dak­la­rım­da gayr-i ih­ti­ya­ri bir ser­ze­niş; “Ne­re­ye gi­di­yo­ruz biz? “ İn­san kav­ra­mı­nın bir­bi­ri­ne “e­ma­net” e­dil­di­ği i­la­hi bir sis­te­min i­çin­de, bu e­ma­ne­te hı­ya­ne­tin en hun­har­ca gas­pı­na şa­hit ol­ma­mı­za rağ­men… Di­li­miz­le hay­kı­ra hay­kı­ra, göğ­sü­mü­zü ge­re ge­re hay­kır­dı­ğı­mız i­ma­nı­mı­zın zer­re­si­ni his­set­me­di­ği­miz ve bir o­tun da­hi ye­şer­me­di­ği çö­le dön­müş yü­rek­le­ri­mi­zin, va­rol­du­ğu­nu san­dı­ğı­mız a­ma ar­tık sis­te­min i­lah enf­las­yo­nun­da i­yi­ce kö­rel­miş, ka­tı­laş­mış, mü­hür­len­miş vic­dan­la­rı­mı­zın bu ma­kus gi­di­şa­tı­nı gör­me­mi­ze rağ­men… On­lar­ca yıl ön­ce­si­ne rağ­men ço­ğa­lan ca­mi­le­ri­mi­zin, Kur’an kurs­la­rı­mı­zın, ar­tan ho­ca­la­rı­mı­zın, a­lim­le­ri­mi­zin (!) ço­ğun­lu­ğu ile bir­lik­te ter­sin­den iş­le­yen bir me­ka­niz­ma ile rah­met, mer­ha­met, a­da­let, şef­kat, em­pa­ti kav­ram­la­rı­nın bu­har­la­şıp uç­tu­ğu­nu gör­me­mi­ze rağ­men…

Din a­dı­na, Al­lah a­dı­na in­san­la­rın ka­fa­sı­nın can­lı can­lı ke­sil­di­ği, ırz­la­rı­na ge­çil­di­ği, kö­le pa­zar­la­rın­da sa­tıl­dı­ğı bir kur­gu i­çe­ri­sin­de ken­di­ni bu di­nin tem­sil­ci­si ad­de­den ve “İ­lah” kav­ra­mı­nı te­kel­le­ri­ne a­la­rak “ru­bu­bi­yet”e so­yu­nan a­ma bun­ca zul­me, bun­ca iş­ken­ce­ye, bun­ca vic­dan­sız­lı­ğa, bun­ca in­san­lı­ğa tek harf ke­lam et­me­yen ve bu di­n-i Mü­bi­n-i on­lar­ca hat­ta yüz­ler­ce par­ça­ya bö­len ce­ma­at ve ta­ri­kat­la­rı gör­me­mi­ze rağ­men… Bu dün­ya­ya gön­de­ri­liş ga­ye­si­nin ye­me, iç­me, u­yu­ma, şeh­va­ni ar­zu­la­rı­nı tat­min et­me ol­du­ğu he­ze­ya­nı i­çin­de, ü­ze­ri­ne ser­pil­miş ö­lü top­ra­ğı ile a­de­ta bir “hay­van” gi­bi ya­şa­yan ko­ca bir gü­ru­hun her­şe­yi Ya­ra­tan’a ha­va­le e­dip “ya­ra­tan oy­sa ge­re­ği­ni de o yap­sın” al­da­nı­şıy­la i­çi­ne yu­var­lan­dı­ğı­mız “es­fe­li­yet” çu­ku­ru­nu ken­di göz­le­ri­miz­le mü­şa­ha­de et­me­mi­ze rağ­men…

E­lin­den, di­lin­den, be­lin­den “e­min” o­lun­ma­sı ge­re­ken Müs­lü­man­dan ka­çıp gayr-i müs­li­me sı­ğı­nan yüz­bin­ler­ce in­sa­nın ya­şam­la­rı ü­ze­rin­den ser­gi­le­nen iğ­renç o­yun­la­ra göz­le­ri­miz­le şa­hit ol­ma­mı­za, kalp­le­ri­miz­le buğz et­me­mi­ze rağ­men… Ba­şı­mı­za “be­yin­siz­li­ği­miz” yü­zün­den ya­ğan pis­lik­le­ri “ka­der” ve “tak­dir-i i­la­hi” o­la­rak ad­de­dip ken­di zan­la­rı­mız­la Al­lah’ı ha­şa “za­lim” o­la­rak gös­ter­me ça­ba­mı­zın far­kı­na var­ma­mı­za rağ­men… Ya­şa­nan on­ca hak­sız­lı­ğın, zul­mün, in­san­sız­lı­ğın vic­dan­la­rı­mı­zı tör­pü­le­me­si­ni gör­me­mi­ze; bu hak­sız­lı­ğın, zu­lüm ve in­san­sız­lı­ğın kar­şı­sın­da “kı­yam” et­me­miz ge­re­kir­ken “müs­tek­bir” i­lah­la­ra sec­de et­ti­ği­mi­zin far­kı­na var­ma­mı­za rağ­men… Ne­re­ye gi­di­yo­ruz biz? Şim­di a­lın ba­şı­nı­zı el­le­ri­ni­zin a­ra­sı­na ve bu yaz­dık­la­rı­mı te­fek­kür e­din ! O na­rin ve sa­vun­ma­sız maz­lu­mu bir an­lık gaf­let ve ay­maz­lık i­çin­de dün­ya­ya kim bi­lir han­gi ça­re­siz­lik ya da da­la­let i­çin­de ge­ti­ren o ka­dın bi­zim kı­zı­mız ya da ya­kın bir ak­ra­ba­mız ol­say­dı? Sor­gu­lar mıy­dı­nız ken­di­ni­zi ve vic­da­nı­nı­zı? Sa­hip ol­du­ğu­nu­zu san­dı­ğı­nız ve gu­rur duy­du­ğu­nuz o de­ğer­le­ri­ni­zi?

“Be­nim ço­cu­ğum, ak­ra­bam yap­maz böy­le bir iğ­renç­lik” di­yen­ler… Rah­man’ın in­sa­nı “id­di­a­sın­dan vu­ran ma­hir bir us­ta ol­du­ğu” nu a­nım­sa­tı­yo­rum siz­le­re! Kim ne der­se de­sin!Kim ne ya­zı­yor­sa yaz­sın! Ka­fa­mı­za vu­ra vu­ra öğ­re­ti­len “İs­lam’ın şar­tı beş­tir” he­ze­ya­nı­nın bu­gün­kü yan­sı­ma­sı­dır bu tab­lo­lar! İs­lam’ın şar­tı o­la­rak su­nu­lan beş mad­de ye­ri­ne “in­san” ol­ma­nın şar­t­la­rı öğ­re­til­me­di bi­ze. Bir in­sa­na mer­ha­met ne­dir, rah­met ne­dir, şef­kat ne­dir, em­pa­ti ne­dir; kı­sa­ca­sı in­san ol­mak ne­dir öğ­ret­me­den o­nun ka­fa­sı­na vu­ra vu­ra bu beş şar­tı em­po­ze e­der­se­niz si­zin de ya­zık ki mi­ras al­dı­ğı­nız ve o­na mi­ras bı­rak­tı­ğı­nız bu kav­ram­la­rı a­lıp “ken­di­ni kur­tar­ma­nın te­la­şı” i­çin­de bu kav­ram­la­rı di­nin ken­di­si sa­na­cak ve bu­gün­kü tab­lo­lar ka­çı­nıl­maz o­la­cak­tır!

Bir nes­lin, bir genç­li­ğin, bir mil­le­tin “an­la­ma ve kav­ra­ma ye­te­ne­ği­ni” o­kul­lar­da, med­ya­da, par­ti, der­nek, sen­di­ka, ta­ri­kat ve ce­ma­at­ler­de öl­dür­müş yok et­miş ve bey­ni­ni sa­bit dü­şün­ce­ye prog­ram­la­mış­sa­nız o­na han­gi ki­ta­bı o­ku­tur­sa­nız o­ku­tun; o, her o­ku­du­ğun­da kar­şı­laş­tı­ğı fark­lı dü­şün­ce­le­ri haz­me­de­me­ye­cek ve ka­ra­la­ya­rak yok et­me­ye ça­lı­şa­cak ve yi­ne her o­ku­du­ğun­dan ken­di hak­lı­lı­ğı­nı çı­ka­ra­cak­tır!

Dü­şü­nün ne o­lur! Ya­rı­na çık­ma­ya bir ga­ran­ti­miz var mı? Bir tra­fik ka­za­sıy­la bir ka­za kur­şu­nuy­la bir kalp kri­ziy­le bir be­yin ka­na­ma­sıy­la bir kan­ser va­ka­sıy­la git­me­me­ye ga­ran­ti­miz var mı? Ta­bi­i ki yok de­ğil mi? Gö­nül­le­re gir­mek, gö­nül­ler fet­het­mek gü­zel bir in­san ol­mak i­çin, Ya­ra­tı­cı­nın is­te­di­ği bir in­san ol­mak i­çin, ön yar­gı­la­rı terk e­de­rek her­ke­se si­ne­mi­zi aç­mak i­çin, nef­si ve hay­va­ni ar­zu­la­rı­mı­zı terk e­de­rek as­lı­mı­za dön­mek i­çin, ya­ra­tıl­mış­la­rı “Ya­ra­dan’ın ha­tı­rı i­çin” sev­mek i­çin, Yü­ce Al­lah’ın a­yır­ma­dı­ğı hat­ta ken­di­si­nin seç­ti­ği ırk, renk ve dil fark­lı­lık­la­rı­nı sev­mek, bir ni­met, bir gü­zel­lik o­la­rak gör­mek i­çin,“O”nun af­fet­tik­le­ri­ni af et­mek, “O”nun ta­ham­mül et­tik­le­ri­ne ta­ham­mül et­mek i­çin, ne­yi bek­li­yo­ruz? A­ciz ve za­val­lı bir kul o­la­rak “O”na tes­lim ol­mak “O”nun seç­tik­le­ri­ni seç­mek “O”nun is­te­dik­le­ri­ni is­te­mek ko­lay­lı­ğı var­ken ni­çin zor o­la­nı se­çi­yo­ruz? Min­na­cık bir vi­rü­se bi­le gü­cü­müz yet­mez­ken bu ka­dar a­ciz­ken ne­yin der­din­de­yiz? “O”nun me­kâ­nın­da, “O”nun ha­va­sıy­la “O”nun be­de­niy­le ya­şar­ken ya­ni mi­sa­fir­ken na­sıl o­lu­yor da ev sa­hi­bi gi­bi dav­ra­nı­yo­ruz? Al­dı­ğı­mız ne­fes­ten, iç­ti­ği­miz su­ya, dü­şün­dü­ğü­müz be­yin­den, sev­di­ği­miz ya da nef­ret et­ti­ği­miz kal­be ka­dar “O”nun­ken “O”nun e­ma­net­le­riy­le ya­şar­ken bü­tün bun­la­rın he­sa­bı­nın so­rul­ma­ya­ca­ğı­nı mı zan­ne­di­yo­ruz?

Ey Ça­re­siz­ler Ça­re­si! Se­nin du­a­la­ra i­ca­bet et­me mec­bu­ri­ye­tin yok­tur; a­ma bi­zim o­na ih­ti­ya­cı­mız his­set­tik­le­ri­miz­den de çok­tur. Bü­tün di­lek­le­ri­mi­zi ka­bul bu­yur ve bun­la­rı ka­bu­lü­nü vic­dan­la­rı­mı­za du­yur; aç ve yal­nız­lık­la tir tir tit­re­yen kalb­le­ri­mi­zi i­man ve it­mi­nan­la do­yur. Cid­di bir yol al­mış sa­yıl­ma­sak da yıl­lar var hep yol­lar­da­yız. Uf­ku­muz gam ve ke­der­le tül­le­ni­yor. Ö­nü­müz­de­ki en­ge­be­ler be­şer ta­ka­ti­ni aş­kın gö­rü­nü­yor. Üm­met-i Mu­ham­med pe­ri­şan, der­be­der ve ız­dı­rap i­çin­de. Müs­lü­man­lık ge­le­nek ve gö­re­nek­le­rin dar­lı­ğı­na mah­kum. İ­ba­det ü tâ­at kül­tür te­lev­vün­lü. Duy­gu­lar, dü­şün­ce­ler fan­te­zi­le­re e­ma­net. Mü­ca­de­le­le­rin e­sa­sı da çı­kar­lar, men­fa­at­ler, ır­kî mü­la­ha­za­la­ra da­ya­lı. Sen biz­le­re çı­kar yol lut­fey­le Ya Rab­bi!